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종교철학역사125

기업 무를 자 고엘(Go'el)제도와 조선 시대 종법제에 관하여 고대 이스라엘 사회의 유산 복구 시스템, ‘고엘(Go’el)’로 알려진 ‘기업 무를 자’ 제도는 고대 이스라엘 사회에서 가문의 땅과 명예를 유지하기 위해 만들어진 법적·경제적 장치입니다. 이는 현대적 시선으로 볼 때 가족 중심의 사회보존 시스템이며, 여성과 자손의 권리는 철저히 가문의 연장을 위한 수단이었습니다.📢 스폰서 링크1. 고엘의 의미히브리어 ‘go'el(גֹּאֵל)’은 본래 구속자, 되찾는 자라는 뜻을 갖고 있습니다. 이는 단순히 도와주는 친척 이상의 개념으로, 다음과 같은 역할이 부여된 제도적 신분이었습니다:가문 내 죽은 자의 유산을 되찾음무고하게 죽은 자의 피를 대신 복수함 (피의 보복자)가난하여 종이 된 친족을 대신 구속함이름 없이 죽은 자의 계보를 잇기 위해 결혼함즉, 고엘은 법과 혈.. 2025. 5. 1.
몸으로 살아낸 여성들, 루스와 복녀의 생존 스토리 대부분의 위대한 서사는 가난과 절망에서 시작됩니다. 성경 속 루기와 한국 근대 소설 속 《감자》, 《뽕》 역시 그 중심에 여성 한 명을 세우고, 그녀가 어떻게 몸을 담보로 운명을 바꾸는지를 보여줍니다. 표면은 다르지만, 이들은 모두 사회 구조 안에서 ‘여성의 몸’이 유일한 교섭 수단이었던 현실을 말하고 있습니다.📢 스폰서 링크1. 타자의 경계에서 출발한 루스루스는 외국인입니다. 그녀는 모압 여인이며, 시어머니 나오미를 따라 이스라엘 땅으로 들어온, 가부장제 안에서 보호받지 못하는 이방 여성이다. 당시 사회 구조에서 과부, 특히 자식을 낳지 못한 과부는 완전히 소외된 계층이었습니다. 루스는 이 구조 속에서 자신과 시어머니의 생존을 위해, 밤에 보아스의 발치로 들어갑니다. 그녀는 율법이 허용하는 방식 안에.. 2025. 4. 30.
성경 룻기 전체 요약 성경 룻기는 충성과 구속, 그리고 하나님의 섭리에 관한 이야기가 주를 이룬다. 구약 성경 가운데 짧지만 깊은 울림을 주는 책이다. 사사기의 혼란스러운 시대, 왕이 없던 무정부 시대에도 한 이방 여인의 신실한 사랑과 헌신을 통해 회복의 길이 열리는 과정을 보여준다. 단순한 사랑 이야기를 넘어 구속과 회복, 그리고 메시아 혈통으로 이어지는 신비로운 흐름을 품고 있다.📢 스폰서 링크1. 룻기의 기본 개요사사기 다음 장에 위치한 룻기 ruth는 총 4장으로 구성되어 있다. 사사시대, 왕이 없던 이스라엘의 혼란기를 시대적 배경으로 주인공 룻과 나오미, 보아스가 등장한다. 이의 핵심주제는 신실함, 그리고 인애와 구원자, 하나님의 섭리이다. 문학적으로도 정교하며 신학적으로도 깊은 의미를 담고 있다. 📢 스폰서 링.. 2025. 4. 27.
이스라엘 12지파 중 최후의 승자는 누구일까? 이스라엘의 12지파 이야기 속에서 "최후의 승자는 누구인가?"라는 질문은 단순한 승패를 넘어서, 민족의 생존, 문화의 계승, 신앙의 흐름을 기준으로 평가해야 한다. 역사적 과정과 신앙적 상징을 함께 살펴보면, 이 질문의 답은 점차 분명해진다.📢 스폰서 링크1. 역사적 관점, 유다 지파의 부상이스라엘 왕정 시대 초기, 사울이 베냐민 지파 출신으로 초대 왕이 되었지만 오래 가지 못했다. 이어 등장한 다윗은 유다 지파 출신으로, 이스라엘과 남유다 왕국을 다스리는 중심 인물이 된다. 이후 다윗 왕조가 이어지면서 유다 지파는 정치적 주도권을 확고히 다진다. 왕권, 통치력, 민족의 통합이라는 관점에서 유다 지파는 확실히 승자였다. 📢 스폰서 링크2. 강력한 요셉 지파 세력요셉 지파, 특히 에브라임과 므낫세는 북.. 2025. 4. 27.
사사기 18장 영문 이스라엘에 왕이 없더라1. In those days there was no king in Israel. And in those days the tribe of the people of Dan was seeking for itself an inheritance to dwell in, for until then no inheritance among the tribes of Israel had fallen to them. 2 So the people of Dan sent five able men from the whole number of their tribe, from Zorah and from Eshtaol, to spy out the land and to explore it. And they came t.. 2025. 4. 24.
죽음과 결탁한 삼손 이야기 삼손을 죽음의 자식이라고 표현할 때, 우리는 그를 이 세상에 완전히 속하지 않는 존재로 바라보게 됩니다. 그는 현세적 논리나 정상적 규범을 넘어서 존재하는 괴이한 영혼과도 같습니다. 그의 힘, 본능적 행동, 그리고 그가 겪는 사건들은 일반적인 인간의 한계를 넘어서는 초자연적이고 이해할 수 없는 차원의 일들입니다.1. 죽음의 자식, 다른 차원의 존재죽음의 자식이라는 개념은 삼손이 육체적으로는 존재하면서도 본질적으로는 영적인 세계나 죽음의 영역에서 온 존재라는 의미를 담고 있습니다. 그가 사자와 싸우고, 사자의 시체에서 꿀을 먹는 것은 단순한 육체적 전투가 아닌 죽음의 문턱에서 벌어지는 사건으로, 죽음과의 결탁을 상징합니다.사자와 싸우는 삼손의 삽화📢 aj 인아티클 광고2.몽환적이고 괴기한 포도원과 사자의.. 2025. 4. 23.
에마뉘엘 레비나스, 타자의 윤리학자 20세기 철학의 가장 근본적인 전환 중 하나는 '윤리'의 위치에 대한 재정의였다. 이 전환을 이끈 대표적 인물이 바로 **에마뉘엘 레비나스(Emmanuel Levinas, 1906–1995)**이다. 그는 윤리를 단지 규범이나 원칙의 체계가 아니라, 인간 존재의 가장 근본적인 조건으로 파악했다. 이번 글에서는 레비나스의 생애와 사상, 그리고 오늘날 우리에게 남긴 철학적 유산을 살펴본다. 1. 유대 전통 속에서 형성된 철학자레비나스는 1906년 리투아니아 카우나스의 유대인 가정에서 태어났다. 성경과 히브리 문학 속에서 성장한 그는, 러시아 혁명의 소용돌이 속에서 1923년 프랑스로 건너가 스트라스부르 대학에서 철학을 공부한다. 후에 프라이부르크에서 에드문트 후설과 마르틴 하이데거의 현상학을 접하며, 그의.. 2025. 4. 22.
해석이란 무엇인가, 한스 게오르크 가다머의 철학 우리는 늘 무엇인가를 이해하며 살아간다. 텍스트를 읽을 때, 누군가의 말을 들을 때, 예술작품 앞에 섰을 때, 우리는 단순히 정보를 수용하는 것이 아니라 의미를 찾는다. 이처럼 ‘이해’라는 인간의 고유한 작용을 철학적으로 탐구한 이가 있다. 바로 독일의 철학자 한스-게오르크 가다머(Hans-Georg Gadamer, 1900–2002)다. 그는 해석학(Hermeneutics)을 텍스트 분석의 기술에서 벗어나, 인간 존재 전체의 이해 방식으로 끌어올렸다. 이번 글에서는 가다머의 삶과 철학, 그리고 우리가 그에게서 배울 수 있는 ‘이해의 윤리’를 살펴본다. 과학적 환경에서 태어난 인문적 사유가다머는 자연과학자였던 아버지 밑에서 성장했다. 실증과 분석이 당연시되는 환경이었지만, 그는 점차 인간 존재의 복잡한.. 2025. 4. 22.
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