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종교철학역사

제사 지내는 양식에 관하여(레위기 6장)

by 에이제이패션 2024. 2. 2.

레위기 6장은 쉽게 말해 제사를 지낼 때에 관한 강령이 나와 있습니다. 제물을 어떻게 굽고 삶고 먹어야 하는지에 관한 일련의 사항들이 꼼꼼히 나오고요. 이전에는 그런 말이 없던 것 같은데 제를 올린 후 음식을 먹는 것이 거룩하다는 말도 있네요.

 

 

속이거나 강도짓은 벌을 받을 거야

 

레위기 5장 읽기

 

죄를 지으면 죗값을 치러야 한다(레위기 5장)

레위기 5장은 죄를 지으면 죗값을 치러야 하며 속죄의 대가로 치르는 제물 그리고 감사를 표하는 번제물을 분류해서 바치라고 합니다. 양이나 염소가 없으면 비둘기 두 마리 그마저도 없으면 밀

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1. The Lord spoke to Moses, saying,

2. "If anyone sins and commits a breach of faith against the Lord by deceiving his neighbour in a matter of deposit or security, or through robbery, or if he has oppressed his neighbour in a matter of deposit or security,  or through robbery, or if he has oppressed his neighbour

3. or has found something lost and lied about it, swearing falselypin any of all the things that people do and sin thereby-

4. if he has sinned and has realized his guilt and will restore what he took by robbery or what he got by oppression or the deposit that was committed to him or the lost thing that he found

5. or anything about which he has sworn falsely, he shall restore it in full and shall add a fifth to it, and give it to him to whom it belongs on the day he realizes his guilt.

 

 

 

 

 

6. And he shall bring to the priest as his compensation to the Lord a ram without blemish out of the flock, or its equivalent for a guilt offering.

7. And the priest shall make atonement for him before the Lord, and he shall be forgiven for any of the things that one may do and thereby become guilty."

 

지속해서 법률에 관한 강령이 나옵니다. 신뢰를 깨는 행동, 이웃을 속이거나 기만 도둑질 등 나쁜 짓을 하면 안 되고 그리 했을 경우는 대가를 치러야 할 거라는 내용입니다. 그리고 속죄용으로 흠 없는 숫양을 바치라고 하고요. 

 

 

 

 제사 양식

 

 

 

8. The Lord spoke to MOses, saying, 

9. " Command Aaron and his sons, saying, This is the law of the burnt offering. The burnt offering shall be on the hearth on the altar all night until the morning, and the fire of the altar shall be kept burning on it.

10. And the priest shall put on his linen garment and put his linen undergarment on his body, and he shall take up the ashes to which the fire has reduced the burnt offering on the altar and put them beside the altar.

11. Then he shall take off his garments and put on other garments and carry the ashes outside the camp to a clean place.

12. The fire on the altar shall be kept burning on it; it shall not go out. The priest shall burn wood on it every morning, and he shall arrange the burnt offering on it and shall bur non it the fat of the peace offerings.

13. Fire shall be kept burning on the altar continually, it shall not go out.

 

 

마직물의 옷을 입고 재를 가져다가 운반할 때는 깨끗한 옷으로 갈아입으라고 하는데요.

 

 

 

마직물 옷은 야곱이 아들 요셉이 죽은 줄 알고 슬피 제사를 지낼 때도 입은 소재입니다. 인상적이게도 한국에도 상을 치를 때 마직물의 옷을 입잖아요? 어떤 연관이 있는 게 아닌가 싶기도 하고요. 이런 것을 알려주는 이가 없어서 조금 답답하네요. 

또한, 제단의 불이 꺼지지 않게 계속 불타게 해야 한다고 합니다. 언제부터인가 창조주는 불과 연기를 꽤 중시 여기는 것 같습니다. 이것도 조금 생뚱맞은 생각이긴 하지만 연기를 통해 다른 세상으로 진입하거나, 혹은 다른 세상에서 연기로 흔적을 느끼시는 것인가? 일종의 양자역학 느낌 냄새가 나는데요. 

 

 

 곡식 제물의 율법에 관하여

 

 

 

 

14. " And this is the law of the grain offering The sons of Aaron shall offer it before the Lord in front of the altar.

15. And one shall take from it a handful of the fine flour of the grain offering and its oil and all the frankincense that is on the grain offering and burn this as its memorial portion on the altar, a pleasing aroma to the Lord.

 

 

 

아무리 생각해도 신기한 것이 한국 제사 문화도 향을 피우잖아요? 제사 때 향을 피우는 이유는 하늘에 계신 신 혹은 조상께 알리기 위함이라고 하는데요. 성경은 애초부터 이런 의미로 향을 피우게 한 것 같습니다. 그런데 한국 제사 문화와 창조주에게 제를 올리는 양식이 상당히 비슷하게 느껴지지 않나요?

 

그리고 제를 올릴 때 고운 밀가루와 오일 그리고 향을 피우는 것이 창조주를 기쁘게 하는 일이라는 것이 제사상 전 부치는 일이 생각날 정도네요.

 

16. And the rest of it Aaron and his sons shall eat. It shall be eaten unleavened in a holy place. In the court of the tent of meeting they shall eat it.

17. It shall not be baked with leaven. I have given it as their portion of my food offerings. It is a thing most holy, like the sin offering and the guilt offering.

18. Every male among the children of Aaron may eat of it, as decreed for ever throughout your generations, from the Lord's food offerings. Whatever touches them shall become holy."

 

제를 지내고 음식을 먹으라는 것도 제사 문화와 비슷한데요. 거기다 음식을 타지 않게 먹으라는 것도 흥미롭습니다. 한국도 탄 음식은 제사상에 올리지 못하니까요.

 

 불과 밀접한 제사 음식

 

19. The Lord spoke to Moses, saying,

20. " This is the offering that Aaron and his sons shall offer to the Lord on the day when he is anointed: a tenth of an ephah of fine flour as a regular grain offering, half of it in the morning and half in the evening.

21. It shall be made with oil on a griddle. You shall bring it well mixed, in baked pieces like a grain offering, and offer it for a pleasing aroma to the Lord. 

22. The priest from among Aaron's sons, who is anointed to succeed him, shall offer it to the Lord as decreed for ever. The whole of it shall be burned.

23. Every grain offering of a priest shall be wholly burned. It shall not be eaten."

 

어떤 것은 회막 안에서 모여 사람들이 나눠 먹을 수 있게 하고 어떤 곡식 등은 불에 태워 먹으면 안 된다고도 하시고요. 정말 까다로운 규율입니다.

 

 

 

  24. The Lord spoke to Moses, saying, 

25. " Speak to Aaron and his sons, saying, This is the law of the sin offering is killed shall the sin offering be killed before the Lord; it is most holy.

26. The priest who offers it for sin shall eat it. In a holy place it shall be eaten, in the court of the tent of meeting.

 

속죄 제물을 제사장이 거룩한 곳에서 죽이고 먹어야 한다고 일침하시는 것 같습니다. 

 

27. Whatever touches its flesh shall be holy, and when any of its blood is splashed on a garment, you shall wash that on which it was splashed in a holy place.

28. And the earthenware vessel in which it is boiled shall be broken. But if it is boiled in a bronze vessel, that shall be scoured and rinsed in water.

 

 

 

질그릇과 구리 그릇의 차이도 흥미롭습니다. 거룩하고 신성하게 여기는 가운데, 질그릇으로 음식을 데울 때는 그 그릇을 깨뜨리고 구리 그릇은 깨끗이 씻으라고 합니다. 

 

29. Every male among the priests may eat of it; it is most holy.

30. But no sin offering shall be eaten from which any blood is brought into the tent of meeting to make atonement in the Holy Place; it shall be burned up with fire.

 

그리고 모든 남자들은 그 음식을 먹을 수 있고 그것은 가장 거룩하다고 합니다. 그런데 여자는 안 보이네요. 여자는 뭘 먹나요? 또한, 피가 나온 속죄 제물은 먹을 수 없고 불에 태워야 한다고 합니다. 이분법적 양식은 여기서도 적용이 되네요. 먹을 수 있는 제사 음식과 먹을 수 없는 것도 구분하고 말입니다. 

 

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